自尊、自爱、自助、自重，自我、自我、自我。
不先爱自己，就无法好好爱别人。——一种流行说法
我们爱，因为神先爱我们。——约翰一书 4:19
心理状态不是先于语言，也不是伴随一串词语而来；它们是在语言表达的语境中被生活和体验的。——维特根斯坦
我首先认为这里有语法上的问题。帮助、爱、尊重和关心，通常用来描述人与人之间的关系。在前面加上“自我”，就像说吃水、喝饭，或者向自己借钱。如今无处不在的“自尊”等词其实很新，许多代人生活时，并不需要创造这些说法。
定义含义之前，先看看实际用法。
- “你爸爸喝太多酒，就是不爱自己。”这里“不爱自己”等于喝太多酒，“爱自己”等于少喝酒，基本上是一句抱怨。人们以为找到了更深原因，其实没有前进一步。我们不会说“他健谈，因为他健谈”，却会说“他健谈，因为他外向”，而外向的标签正是观察他健谈之后才贴上的。
- “不先爱自己，就无法爱别人。”可能是说先把生活过好，才有能力关爱别人。但这种句式通常只提供一种似乎解释了什么的快感，反而妨碍真正有帮助的建议出现。
- 广告说：“某某巧克力，犒赏自己，爱自己！”这里的爱自己就是取悦自己，商家只想让你花钱。
- 封锁期间有人说：“我想做自己想做的事。”“不行，那是自爱。”在这个语境中，想做自己的事只是希望限制解除，而“自爱”最后又成了放纵。
- 对考试失败的孩子说：“无论怎样，你都要爱自己。”意思可能是不要自责。但确认孩子在神面前的价值，并给出实际改进建议，或许更有帮助。
用法如此不同，我们为何仍相信它具有统一含义？每个情境究竟在说什么？旧的清楚日常语言，与闪亮的新概念，哪一个更好？
使用这些词有什么效果？火车站预防自杀的提示说：“记住，还有人爱你。”为什么强调别人爱你，而不是只说“请爱自己，不要自杀”？“自爱”可能遮蔽或抢先占据了更有意义的帮助。
这些词从哪里来？这是一个以自我为中心、试图向内挖掘的时代。心理学试图替代教会，有人希望替换宗教词汇，却仍想谈论爱。人们渴望知道原因，创造解释性词语，就容易获得已经找到根源的感觉；词很多，却未必产生实际改变。
关键是语境、世界、环境和人与人的关系。没有共同体语言的支持，就无法理解所谓孤立的内心世界。我们容易把新造概念想象成肱二头肌一样的实体，相信它决定行为，但它可能只是纸上的几个字。
耶稣爱我们：我们憎恨、咒骂他，他仍为我们而死。不能照样说“我如此爱自己，所以为自己而死”，这里的用法已经不同。
亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。——约翰一书 4:7
人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。——约翰福音 15:13
若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。——马太福音 16:24